(附录)潢帝内经01
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Sh气下临，肾气上从，黑起水变，埃冒yuNyU，x中不利，Y痿，气大衰，而不起不用。当其时，反腰脽痛，动转不便也，厥逆。地乃藏Y，大寒且至，蛰虫早附，心下否痛，地裂冰坚，少腹痛，时害於食，乘金则止水增，味乃咸，行水减也。 帝曰：岁有胎孕不育，治之不全，何气使然？岐伯曰：六气五类，有相胜制也，同者盛之，异者衰之，此天地之道，生化之常也。故厥Y司天，毛虫静，羽虫育，介虫不成；在泉，毛虫育，lU0虫耗，羽虫不育。少Y司天，羽虫静，介虫育，毛虫不成；在泉，羽虫育，介虫耗不育。太Y司天，lU0虫静，鳞虫育，羽虫不成；在泉，lU0虫育，鳞虫不成。少yAn司天，羽虫静，毛虫育，lU0虫不成；在泉，羽虫育，介虫耗，毛虫不育。yAn明司天，介虫静，羽虫育，介虫不成；在泉，介虫育，毛虫耗，羽虫不成。太yAn司天，鳞虫静，lU0虫育；在泉，鳞虫耗，lU0虫不育。诸乘所不成之运，则甚也。故气主有所制，岁立有所生，地气制己胜，天气制胜己，天制sE，地制形，五类衰盛，各随其气之所宜也。故有胎孕不育，治之不全，此气之常也，所谓中根也。根於外者亦五，故生化之别，有五气五味五sE五类五宜也。帝曰：何谓也？岐伯曰：根於中者，命曰神机，神去则机息。根於外者，命曰气立，气止则化绝。故各有制，各有胜，各有生，各有成。故曰：不知年之所加，气之同异，不足以言生化，此之谓也。 帝曰：气始而生化，气散而有形，气布而蕃育，气终而像变，其致一也。然而五味所资，生化有薄，成熟有多少，终始不同，其故何也？岐伯曰：地气制之也，非天不生，地不长也。帝曰：愿闻其道。岐伯曰：寒热燥Sh，不同其化也。故少yAn在泉，寒毒不生