黑洞与空花(31)
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?更劝他人,字谜不见,又谤佛X! 所以立无念为宗。 善知识!云何立无念为宗? 只缘口说见X,迷人於境上有念! 念上便起邪见! 一切尘劳妄想!从此而生。 自X本无一法可得?若有无得?妄说祸福,即是尘劳邪见。 故此法门立无念为宗。 善知识!无者何有事? 念者,念何物? 无者,无二相! 无诸尘劳之心? 念者,念真如本X!真如即是念之T。念即是真如之用! 真如自X起念!非眼耳鼻舌能念? 真如有X,所以起念,真如若无?眼耳sE声当时即坏! 善知识!真如自X起念,六根虽有见闻觉知?不染万境。而真X常自在! 故经云!能善分别诸法相,於第一义而不动。] [今天到此!]老伯说。 又说:[相是因为内心执取,才把外相留在心里?如不执取,即为流注!流注则无相在,如溪水流过,不着痕迹?如人在花丛过?而不沾心一样! 所以法T清净! 无念,接受任何情境?五Y动,但不在境上起心?五Y三昧,入定出定,心不起心。 并不是没有一个念头? 没有念,就Si绝了。 召见五蕴皆空,度一切苦厄,就是不起念。 虽然五Y炽热?不起念。 能顺着五Y而出定。进入空档空X之中。 等待如来地,而能般若任运! 就是这个本领!] 易儿说:[在第一义的智慧海中做智慧激浪!是第一智因!徒生空花之妄念?是尘劳所致! 尘劳时,就要放下休息