分卷(18)

    当某个舆论事件发生，你只需要在搜索引擎打下一个关键词人名、地点或者其他什么，就可以迅速看到词条联想出来的相关内容，这会成为我们对这场舆论的第一印象。当某个明星持续和耍大牌这类的负面词语紧密关联后，久而久之，在我们并无意去深入了解这个明星的情况下，我们再看到这个明星时，第一反应很可能就只剩下了耍大牌三个字。

    反观曾经，当历史往前推，在互联网没有普及之前，人们日常获取信息的渠道、讨论的依据是什么呢？是广播、是新闻，是意见领袖所说的第一印象。

    再往前推，在没有广播电视之前，掌握话语权的主流媒体是什么？是报纸，是杂志，是各种纸质类的书籍。

    对于修真界来说，他们正在进行的，就是从纸质书籍一跃到互联网世界的巨大转变。

    文字还是主流，但很快就会被更方便、快捷且直观的视频所取代。而这个视频的制作渠道，目前就只掌握在宁执一人手里。一整个天地都还是白纸，可以任他施为，真就像成神了一般。

    不过，宁执本人并无意在自己的梦中，当个毫无意义的中二病卡密。

    他只发愁以后视频要是只能由自己产出，他怕不是要过劳死。比起死在梦里，他还是更想死在工位上，这样他师兄好歹能获得一笔工伤赔偿。

    如果我给你一个故事，你能把他变成动起来的画面吗？宁执问明明子。

    明明子无师自通了打工人的职场话术：暂时还不行，但我可以学。

    于是，宁执期小课堂就这样开课了。

    本着一个也是教，一