第14章思录(上)
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朵颐了，然而想起《定西孤儿院记事》中那些饥饿凄惨的故事，胃里只涌起一阵乾涩的酸楚，於是只简单挑了几根青菜就着吃了个馒头，吃完饭和大家话也没说几句便起身钻到了书房中，令不知个中缘由的白琳娜有些莫名其妙的皱了皱眉头。 下午的时光，邵凡没有再读那个饥荒和文革时代的书，而是挑了些现代和古代的书来读。 开卷的第一本便是《商君书》，这是本薄薄的古文典籍，但此中的分量读起来却格外沉重。 此书相传为商鞅所着，围绕着“如何使国家强大”这条主题思想，商鞅对国家、人民与法律之间的关系做了丰富的阐述，形成了一套集法家之大成的驭民五术，堪称历代统治者必修的帝王之术。 一、壹民：统一思想。民愚则易治也。 二、弱民：民弱则尊官。民弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。 三、疲民：为民寻事，使民疲於奔命，无暇顾及他事。 四、辱民：民，辱则贵爵。民有私荣，则贱列卑官。国以善民治J民者，必乱，至削；国以J民治善民者，必治，至强。 五、贫民：贫则重赏。匍匐生计，人穷志短。 五者若不灵，杀之。 看完《商君书》，一种深沉的无力感在邵凡x口久久郁积，当中的驭民五术，尤其是疲民之术，更是令他觉得有如置身书中。“使民疲於奔命，无暇顾及他事。”这不隐隐有一种当下社会上人们像工蚁一样早出晚归的劳累奔波、学校里学生们夜以继日的辛苦学习的生动写照！ 古今往来，历朝历代制度最黑暗的统治核心也莫过於此了，说是统治者们密不示人的统治秘诀也不为过。所谓儒家的仁义道德只是统治者们光