第八十三章 古有夜郎八百里 可知汉家千万顷（下）

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    中国皇帝服饰自隋朝开始取明黄衮龙袍，这时有据可查的。但是隋因魏制，所以在北魏这种风向应该已经开始了。汉代以来黄帝十二章衮袍不染明黄，主要是染料的稀缺。但天竺近热带，色泽鲜艳的自然植株更多，因此一直一来并不缺乏黄色染料。本文提到的牛溺印度黄，是真实古代工艺，成品曾经远销大英帝国，在现代纺织工业中也有运用历史。

    上一节关于天竺往事我们还没讲完。但是天竺史估计不是各位看官关注重点，略往后放一放应该不会太影响心情。倒是这算经，历法两项如果不给些合理的解释，笔者大概马上就要收到刀片了。

    有很多事情，不做横向对比，我们永远不知道中国古代领先世界多少。在算学一道便是如此。阿耶波多，印度算学大家，地位和祖冲之在中国那是一般无二的。先略过历法部分不谈。阿耶波多在算学上最大的突破主要有三：将圆周率推演到了小数点后第五位；总结了三角形面积计算公式，提出了疑似三角函数的概念；在级数算法和极限理解上的突破。

    单以这三点，比起当时中国的算学大家祖氏三代，我们都只能用“吁~”来回复。

    我们听西方人评价中国数学，当然，他们会肯定许多无法被抹杀的事实，比如祖率，开方算法等等。但是总得来说，他们对中国数学还是有很深刻的歧视，说中国古代数学没有无理数概念，没有三角函数计算概念，所以能够进行的计算是很初步的。

    呸~

    在本文正文里已经说过，中国的算经注重计算，而且体系独立，在概念上和西方完全是两套方案。西方的现代数学，是用了古希腊的词汇定义发展的，你觉得他们概念准确用词准确，那