整理《荀子.哀公、尧问》有「君子」的句子
书迷正在阅读:诱猎 , 谢谢你,爱我 , 等待日出 , 都市至尊仙医陈飞宇苏映雪 , 【剑三/琴藏花】不努力的咕咕要被炖汤,不努力的黄叽要进烤箱 , 怜爱娇女(父女产乳1v1) , 暗恋 , 【gl重生】在末世圈养冰山美人 , 上阳历落三生梦 , 监狱里的小美人今天哭了吗 , 把偷情的Alpha调教成狗(ABO) , 小妈
《尧问》 伯禽将归於鲁,周公谓伯禽之傅曰:「汝将行,盍志而子美德乎?」对曰:「其为人宽,好自用以慎。此三者,其美德已。」周公曰:「呜呼!以人恶为美德乎?君子好以道德,故其民归道。彼其宽也,出无辨矣,nV又美之!彼其好自用也,是所以窭小也。君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;知如士,不与士争知。彼争者均者之气也,nV又美之!彼其慎也,是其所以浅也。闻之曰:无越踰不见士。见士问曰:无乃不察乎?不闻即物少至,少至则浅。彼浅者,贱人之道也,nV又美之!吾语nV:我、文王之为子,武王之为弟,成王之为叔父,吾於天下不贱矣;然而吾所执贽而见者十人,还贽而相见者三十人,貌执之士者百有余人,yu言而请毕事者千有余人,於是吾仅得三士焉,以正吾身,以定天下。吾所以得三士者,亡於十人与三十人中,乃在百人与千人之中。故上士吾薄为之貌,下士吾厚为之貌,人人皆以我为越踰好士,然故士至;士至而後见物,见物然後知其是非之所在。戒之哉!nV以鲁国骄人,几矣!夫仰禄之士犹可骄也,正身之士不可骄也。彼正身之士,舍贵而为贱,舍富而为贫,舍佚而为劳,颜sE黎黑而不失其所,是以天下之纪不息,文章不废也。」